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  • 泰山:重开山记碑

      【说明】   此碑在泰山西南麓普照山门内,立于明正德十六年九月(公元1521年)。碑高190厘米,宽78厘米,圆首方座。碑阳文18行,满行33字,凡679字,字径3厘米,正书。额题“重开山记”...   重开山记碑   泰安州普照禅寺重开山第一代云公满空禅师塔碑铭记   泰山之前,州治西北,有古刹曰“普照禅寺”,自唐宋以来有寺焉,屡经兵火之燹,基址犹存也。永乐间,粤高丽僧云公满空...

    不详

    |五明研究|

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  • 唐代晋阳寺庙

    名山,多佛”。元好问《威德院功德记》“并州,唐以来图经所载,佛踏庙处示他郡为尤多。”根据现有古籍记载,唐代晋阳的佛寺庙院主要有三类。   一类是前朝所建寺庙。这类寺庙一般规模大,名气高,香火盛。最早的有东汉建安年间建的普光,该寺唐初赐名普照,唐中宗时避天后武则天讳而改名普光。北魏时在阳曲县西三十里虎狼山建有冶平寺,东魏权臣高欢在晋阳城内建的定国寺等都是唐代名刹。北齐时在晋阳城外建的寺庙有...

    不详

    |五明研究|

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  • 功追往圣 德迈时贤——记能阐法师

    淄川普照住持,淄川弥陀、清风住持,阳谷海会方丈能阐法师,是当代高僧中的佼佼者。他一生道行卓绝,行持孤峻,戒如冰雪,心若神珠,抚众安僧,兴修伽蓝,宏愿悲深,梵行高尚。能阐法师以其高尚的人格魅力,...己任。因此,他直接参与或间接帮助先后修复了十几座寺院,其中包括,长清灵岩寺,淄川普照,阳谷海会。长清灵岩寺,始建于东晋,为著名高僧朗卜禅师开创,它历史悠久,文物繁多,其中有被梁启超誉为“海内第一名塑...

    圣光的博客

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  • 泰山宗教文化

    神通。  佛教在泰山历经魏晋南北朝四五百年,寺院渐多,古迹遍布,随后创建了灵岩寺、神通、光华普照及谷山玉泉等。  泰山经石峪和徂徕山映佛岩刻上了举世闻名的《金刚经》、《大般苦经》、《般若波罗...高丽僧满空和尚航海来中国,宣德三年(公元1428年)登泰山访古刹,重建竹林,复驻锡普照,四方衲衣受法者数千人。清康熙间,诗僧元玉卓锡普照,又大加拓建。  佛教在发展过程中,曾遇到多次灭佛事件,教徒...

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  • 泰山历代僧尼

    刹,重建竹林,复兴普照,驻泰山2 0余年,受法者千余人。后卒于泰山。 古 奇 明僧。河北香河人。灵岩寺住持。正统(1436~1449年) 中,朝廷颁大藏经典于灵岩寺,敕称戒坛宗师。成化...别号石堂老人。临济宗道民大师再传弟子。康熙年间,先后住持普照数十年 。在寺东建石堂,与名士江山民等交游,时称“石堂八散人”。著有《石堂集 》10卷、《石堂近稿》1卷、《金台随笔》1卷、《菊咏百八首》、...

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  • 泰山历代著名僧尼

    永乐十九年(1421年),渡鸭绿江至辽东,献舍利3枚。都司送至京师,住南京天界。宣德三年(1428年)登泰山,访古刹,重建竹林,复兴普照,驻泰山20余年,受法者千余人。后卒于泰山。  古 奇 ...  元 玉(?—1695) 清僧。广陵(今江苏)人。号祖珍,晚号古翁,别号石堂老人。临济宗道民大师再传弟子。康熙年间,先后住持普照数十年。在寺东建石堂,与名士江山民等交游,时称“石堂八散人”。著...

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  • 心道法师传记

    多人。  赴新疆宏法以后  在酒泉传戒后,法师即赴新疆宏法,在乌鲁木齐汉文会讲经,皈依者甚众,社会名流皆为护法。曾成立“新疆省法幢学会“。次年冬,即行东下至南京,1947年,曾在南京普照成立”中国法幢学会“。次年冬,即行东下至南京,1947年,曾在南京普照成立“中国法幢学会”。解放前夕,法师驻锡江西南昌佑民寺。1953年,中国佛教协会在北京成立,法师为江西佛教代表,出席中佛协成立会议。...

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  • 厦门佛家的四个住修场所

    创建的泗洲院。北宋年间,僧人文翠改建,称无尽岩。明代永乐间由断臂和尚觉光改建为普照院。明代崇祯年间,泉州开元僧人明光移锡厦门,在当时名士阮文锡、叶名蕤ruí等支持下,募资扩建下普照,殿堂经院初具规模,中住僧近百人。  清初,普照寺毁于战火。康熙二十二年,公元1683年,施琅收复台湾后驻镇厦门,就在普照废址复建殿宇,并增建大悲阁,作为观音菩萨道场,因与浙江普陀山观音道场相类比,改称南普陀。...

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  • 台湾首愚法师佛教考察团结束对韩城考察

    (拜见文庙“孔圣人”并全体合影)   2008年3月28日,台湾十方禅林主持方丈首愚法师率台湾佛教考察团考察陕西韩城佛教活动场所。在考察期间,首愚法师一行先后参观了韩城庆善寺、普照、司马...来至大陆弘传“准提法”。1994年——1999年,应中国佛教协会会长赵朴初邀请,首愚法师来到大陆,首先在北京佛牙塔闭关3年, 随后又于台湾闭关专修9次、厦门南普陀闭关1次,首愚法师自出家迄今于台湾...

    佚名

    |考察|

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  • 五代两宋辽、金、西夏、大理国佛教书画

    称《赵城藏》,每一卷之首附装《释迦说法图》一幅,画面舒朗醒豁。   金之佛教书法见于著录和留存至今的,均多于辽。其中代表性的有:沂州(今山东临沂)普照《集柳公权书沂州普照寺碑》,楷书,金熙宗皇统四年...在今山西境内。一是朔县崇福寺弥勒殿壁画;二是大同上华严大殿壁画(曾经后代重修);三是繁峙岩上壁画。尤以后者为最佳,绘者为“御前承应画匠”(类似宫廷画家)王逵及“同画人”王道等,该壁画佛像、佛传...

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